Демон
Автор: М.Ю. Лермонтов 1814–1841. русский поэт и писатель.
О произведении
Де́мон ( ст. ‑ слав. де́монъ от др.-греч. δαίμων [da͜ɪ́.mɔːn] « дух », « божество » ) — в описаниях различных мифологий — условное обозначение сверхъестественных персонажей, не являющихся богами и занимающих по сравнению с богами низшие позиции в иерархии; или находящихся на низших уровнях в конкретной мифологической системе. В более узком и точном смысле демоны — злой дух . Классификация, предложенная Германом Узенером и поддержанная Эрнстом Кассирером , проводит различие между демоном (духом) как обозначением случайного мифологического образа, который создаётся из любого предмета, попадающего в поле мифологической мысли, и гением как обозначением мифологического символа судьбы и личности человека . У древних греков существовало философское понятие даймоний . Сократ и его последователи — Платон , стоики и другие, отождествляли с даймонием «внутренний голос» человека, совесть . В римской мифологии даймону соответствовал гений . В монотеистических религиях демоны, или злые духи, могут выполнять роль слуг или посланников единого Бога (в чём демонология этих религий смыкается с ангелологией ), миссия которых — введение человека во грех либо наказание согрешившего . Раннехристианские представления о демоне имели связь с образом злой демонической, бесовской силы . У славян в христианстве демон — синоним слова бес , которым с XI века на Руси христиане собирательно называли всех языческих богов . Также при переводе Библии с греческого языка на церковнославянский и русский языки греческое слово демон переводилось словом бес , а в английской и немецкой Библии переводилось словом дьявол — англ. devil , нем. teufel . В греческой мифологии даймон — обобщённый неопределённой и неоформленной божественной силы, которая может быть злой или (реже) благодетельной, и нередко определяет жизненную судьбу человека. Он описывается как мгновенно возникающая и так же мгновенно уходящая страшная роковая сила. Её нельзя называть по имени, с ней нельзя вступить в какое-либо общение. Внезапно нахлынув, демон молниеносно производит какое-то действие, а затем бесследно исчезает. Этот образ отражает рудименты внезапного пре анимизма . В терминологии Германа Узенера , демон — «бог данного мгновения». В отдельных случаях олимпийские боги также именовались демонами, но лишь в обобщённом и неопределённом смысле или в том случае, если божество не проявилось индивидуально и скрывало своё имя. Демон воздействовал на человека непосредственно, он готовил беду ( Hom. Od. XII 295), прельщал (XVI 194), насылал беды (XIX 512), зловещие сны (XX 87). Он направлял человека на путь, который вёл к каким
Прослушать
Полный текст
Вариант 1 — ilibrary.ru 1,646 зн.
Чтения и аудиоверсии
Михаил Лермонтов "Демон"
М.Ю.Лермонтов. Демон. Читает Ангелина Степанова (1984)